Ayer leia uno de los carnets de los escritos dispersos de Albert.Camus.Uno dedicado a la poltica cuando escribia en un diario recien acabada la guerra.El hace la prevencion que lo escrito al fragor de lo que pasò de horroroso siguen viendose con los ojos y las conviciones formadas y lo expresado conserva siempre ese sello de auntenticidad que no hace perder sino marginalmente su objetividad.Era el Paris del 46 donde aun no se liberaban los de la Resistencia encerrados por los nazis en las mazmorras de las carceles.Por eso que su enfoque politico es fuertemente contestatario sobre el holocausto no solo de las vidas de muchos franceses,Camus dice los mejores murieron por dar el derecho a hablar a muchos.Eran una elite de elegidos,poetas,periodistas,escritores pero que prefirieron actuar porque su conciencia se los mandaba antes que exiliarse o refugiarse en algun remoto rincon de Francia a filosofar o bien adherir a la prensa colaboracionista hablando de pacifismo o de anticomunismo o de cualquier tema para desviar la mente de las cosas vitales que eran entonces las basicas.Vivir,comer,aceptar las separaciones provocadas por la guerra y morir calladamente.Fuè el Gobierno espureo de Vichy donde se probò a los que aun tenian algun rubor mental y los que preferian conservar el pellejo,sus 3 comidas diarias y callar.En nadie era aceptable colaborar con un regimen que hacia tabla raza de los fundamentos de lo humano por una " logica fanatica y perversa que pretendia instaurar el mal como motor de una supuesta civilizacion superior.Pero era màs delicado en los que pretendian ser intelectuales y tener claro los valores y màs si pretendian vivirlos o encarnarlos.Los intelectuales.Sabemos que Francia en 1939 ya tenia una descomposicion poltica y moral que hacia presagiar el derrumbe del andiamaje social en una eminente guerra màs bien por eso que por el imperio de las armas.Para ellos la guerra estaba perdida antes de empezar.Por eso Petain fuè màs que un mal menor fuè la salida para seguir llevando una vida no igual que antes pero que les permitia conservar la vida,llevar una de privaciones pero con algunos espacios que la hacia soportable a condicion de no meterse en poltica y dejar todo el espacio a los alemanes.Que saquearan el Louvre y se llevaran por trenes miles de obras de arte robadas,de dectectar,poner en prision ,exiliar y mandar a los campos de conentracion fuera de Francia a miles de judios solo por serlos.A montar una admninistracion formada por franceses que hacian el trabajo sucio para ellos empezando por la policia y algunos en cargos màs elevados del rudimento de poltica que se hacia.Uno no puede dejar de hacer el simil con lo que sucediò en Chile entre 1970 a 1990.Fuè lo mismo.Cambiaron los lugares y los personajes.Hubo una invasion no tanto de las armas sino de otras no se si mas sutiles de suprinir la vida publica de los chilenos,someterla a un escrutinio ideologico.Como en Francia los comunistas fueron literalmente exterminados a falta del problema judio se burcaron otros chivos expiatorios.Los extremistas,los dirigentes obreros,algunos polticos y no se si los intelectuales fueron perseguidos con la misma saña.Me temo que no.Porque a diferencia de Francia pocos participaban y participaron posteriormente en una resistencia activa y muchos juntos con mucho de la elite poltica prefiriò el exilio dorado.Por eso que llegada la "democracia el 1990 como tras una lluvia primaveral como hongos aparecieron en Chile una verdadera catarsis de liberacion màs intelectual que vital de lo sufrido de los males de la dictadura,de los que en otros se habia dañado empezando por los que desaparecieron.Se creò una cultura primero underground y luego cuasi oficial en que esta intelectualidad construyò toda una red cultural que podiamos denominar la Memoria.Cierto los hechos habian sido horribles.Pero al intelectualizar su tratamiento como que estos adquirian una patina de menoridad,no eran tantos.Era una actitud màs verbal que de restitucion de la moral que se habia ofendido.Se transò politicamente con Pinochet la entrega del poder.Algo màs formal que real. Suusa huellas aun permean mucho de lo que por la fuerza se instalò y repugna la moral social de millones de chilenos a vistas y paciencia de sus figuras señeras de la intelectualidad y de la poltica que al menos estaban vivos y muchos al final no le habian pasado tan mal incluso adquriendo un plus en lo personal en Europa.Eso lleva a la situacion actual.Chile tiene como Francia una crisis moral heredera del golpe y del regimen militar que permeò y no nos hemos dado cuenta nuestra vida personal hasta los màs intimos recovecos de nuestra conciencia moral.Nos hicimos màs cinicos,màs egoistas,"pragmaticos" fuè una excusa para ya no tener utopias.La recompensa fuè magra abundancia de bienes economicos,incluso el lujo fuè la droga que adormeciò por largo tiempo a la sociedad.Se relajaron las relaciones sociales aun las mas preciadas las del amor, los amantes exigian placer màs que otros valores màs esprituales.No se trataba de volver a una utopia de solidaridad social ineficaz sino de gozar la vida tras tiempos duros.Asi llegamos a lo actual la banalidad del pensamiento intelectual de esos ultimos 17 años al menos en reconocer la crisis que se habia generado y heredado prefiriò adaptarse a las nuevas condiciones.Se hizo mas materialista la sociedad y esto se reflejò en el apagon cultural que muestran los medios de comunicacion.Lo malo,lo feo,lo chabacano,pasò a ser consumido como un ersatz criollo dudosamnte nuttritivo para un espiritu y un paladar intelectual poco exigente.Se vieron obras de arte dobde no las habia.Se menos preciò las que en subsidio la naturaleza habia construido por miles de años.Se uniformò todo en torno a lo economico.La farandula pasò a ser un mal referente de parametros de buen gusto,belleza,espectaculo, sentido estetico.El pais se trsnformò en una gran Farandula como esos circos antiguos de 3 pistas.Uno para la poltica,otro para la pseudo intelectualidad provinciana y extranjerizante que se refleja en el Mercurio como diciendo estamos conectados al mundo aunque uno o 2 de los nacionales sean capaces de reconocer lo que hay tras una mente brillante fuera del feudo criollo.El sentido de identidad nacional que nace de una leal autocritica de lo mal que hemos hecho ciertas cosas y de lo bueno que seria seguir utopias made in Chile se adormeciò.En cambio una presentuosa psudo imagen que tuvo mucho de marketing consumista nos pretendiò vender la idea que eramos superiores al resto de los latinomaricanos.Nos volvimos soberbios pero de una con pies de barro que no resistiò el menor desengaño individual.Nos debilitamos por dentro.Ahora nos damos cuenta que somos,donde estamos,se desvanacen las fantasias,los amores eternos ya no existen,solo queda este como un articulo desechable que se renueva cada 5 años en el mejor de los casos.Se venden falas esperanzas en lo laboral,se prohiben tener utopias en las Universidades,prima el gremialismo,la poltica con razon o sin razon va en caida libre.Hemos tenido nuestro propio Vichy y con ellos tambien hemos sido todos traicionados en nuestra identidad y nuestra conciencia colectiva.Todos debemos asumir nuestra cuota.Nada la hace sol una elite menos una que errò el camino.Pero es cuestion de grados de responsabilidad.Somos culpables si los que callamos toleramos y aceptamos,pero en mayor proporcion los que hablaron màs allà de lo prudente,pasando por encima de la realidad lacerante del pasado minimizandola o intelectualizandola pretendiendo blanquearla o simplemente evadiendola.El borron y cuenta nueva.Ahora que una de las pocas reserva morales son los que nacieron despues de esta crisis moral de la sociedad chilena salen a la calle no contaminadas con nuestros miedos,complejos,vicios y habitos acomodaticios.Hay una esperanza,esta es que sin raices en ese pantano de ideas repetidas que no dicen nada,del poco valor que tienen sus palabras nos dicen que solo las acciones buenas basadas en reconocer lo malo y enmendaer nuestros males morales podemos cambiarle el rostro ,nuestro rostro, y vivir al final del dia con nuestra conciencia tranquila.
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