LAS RAICES DEL EXISTIR

Simone Weil en las Raices del Existir planteó lucidamente las bases filosoficas para fijar las pautas de  la participacion de los combatientes franceses en la lucha por recuperar su pais del nazismo en 1943.Pero mas que eso era un llamado a lo más profundo del alma de sus compatriotas para explicarse que habia pasado durante  el periodo entre ambas  guerras en la poltica de su pais y en la conciencia de su pueblo que daban cuenta de una gran crisis moral que habia facilitado la rapida derrota de sus ejercitos a manos de la maquinaria  de guerra hitleriana. Es un analisis desgarrador pero para nada resignado.Reconoce los valores profundos del pueblo frances y como sus elites dirigentes en cierto modo los traicionaron y engañaron dandole una falsa imagen de un pais propero,triunfador y disimulando los profundos cambios que en el se produjeron en su paso tardio a la industrializacion y urbanizacion. Mucho de lo que ella dice parece escrito para el Chile presente que está ante una incrucijada de su historia y donde muchos elementos en su sociedad manifiestan ya el cansancio de un modelo neo liberal que impide la libre expresion de las conciencias hacia una sociedad moderna y desarrollada con un enfasis unilateral en el economicismo y el consumismo como motor del crecimiento y satifaccion artificial de las necesidades presuntamente humanas.Tambien explica las inequidades  que se han producido no solo con la pobreza explicada parcialmente por la ultima Casen.Las marginaciones de las decisiones de grupos sociales enteros y la concentracion y centralizacion del poder en una elite que con pocas variantes ha determinado por casi 150 años la vida,el trabajo,el acceso a la cultura,la creacion de estructuras sociales como compartimentos estanques que es la actual sociedad consumista. Hace para partir una definicion básica de la obligacion que es el sentido ultimo de la naturaleza humana y sobre la cual no existe derecho alguno,porque es lo que define al final el sentido de la vida del hombre en la tierra y su relacion con otros seres humanos.Alli plantea algo importante,los deberes,el ser humano solo tiene en relacion a otros seres humanos y aun si fuera el unico ser en la tierra deberes que le obligan con otros seres humanos en mantenerlo como ser tanto fisicacomo espiritualmente.Todo ser con hambre debe ser alimentado,tambien cobijado de las inclemencias de la naturaleza,a descansar a pensar a crear  una nueva realidad a multiplicarse a ser amado y valorado tanto por  sus obra y aunque no las hiciera simpelmente por existir como tal. Plantea además que el error fundamental de la Revolucion francesa de 1792,fué haber concedido un valor absoluto a un elemento que es relativo,el derecho y que corressponde a los derechos consensuados entre los hombres y que haga de ellos en sus colectividades un equilibrio estable para que cada hombre pueda desarrollarse.El haber magnificado y hecho un absoluto de los principios de la Revolucion condujo al terror, a una alienacion de cada ser humano con respecto a los otros hombres y de estos con la naturaleza.Es el precio que hubo que pagar por el avance cientifico y tecnologico entre esa fecha y la I guerra mundial.Pero no fué gratuito.Grandes masas debieron trasladarse a las ciudades abadonando un espacio rural que formaba parte del alma francesa y de su identidad milenaria acumulada desde su formacion como nacion.Sus heroes,sus santos,suss libros creados,sus Iglesias y su religiosidad, y su relacion con el trabajo de la tierra para obtener su pan.El hombre en la alta edad media vivia en armonia consigo mismo,con los demás y con la autoridad.Pero todo eso se rompió,el llamado arraigo quebró esa unidad profunda entre el alma de millones de campesinos con la naturaleza,con los otros hombres y bruscamente fué arrojado a las gigantescas naves industriales modernas perdiendo el contacto con los otros,con las plantas y animales,confinado por largas jornadas a trabajar mecanicamente por una ficcion que era un salario en monedas.El hombre habos pasado de la noche a la mañana a ser una mercancia con un valor equivalente a las que formaba con sus manos y que ya no le pertenecian.Dios habia sido remplazado por el dinero. y al remplazarlo se habia perdido el hilo conductor de la relligion que mantenia la cohesion intima de cada uno con su Dios siendo remplazado solo por la razon que pretendia de ahora en adelante explicar todo.Al final el hombre se quedó sin sentido de la vida y comenzó una idolatria del dinero. El problema de Chile basico tieneque ver ver con su no existencia de identidad,con haber perdido u olvidado su raigrambre fundamental de sus raices que debilmente  aparece como elemento cohesionador de la nacion en su historia.Sus heroes,sus mentes más lucidas,sus creaciones culturales las instituciones quese han dado,su religiosidad,su relacion con una naturaleza que el mismo ha cambiado radicalmente La falsa idea que somos un pais unitario esconde un submundo de varios sub paises informales de minorias etnicas,la principal la mapuche que nunca formó parte o fué admitida como parte de esa herencia comun ni menos como otra cultura diversa,conservada e integrada tal cual a la sociedad chilena,lo mismo sucesidó en menor escala con los campsinos y el mundo rural.Este nunca formó parte de las decisiones de la organizacion poltica y menos de una anemica democracia que nunca se constituyó como tal salvo en enunciados liricos que eran caricaturas de las democracias europeas o norteamericanas.En lugar de ello una elite comerccial y terrateniente creó los partidos polticos,la educacion,la literatura con su vision de getto social y con un provincialismo un tanto bucolico,renunciando a la industrializacion y organizando una sociedad en base a l dinamica del consumo de una clase social que mantenia un rudimento de orden social y poltico cuyas unicas alteraciones eran losconflictos entre los centros de poder.Los partidos polticosa tradicionales,la Iglesia,el poder del dinero y de la propiedad de la tierra.Chile en subsidio ha vivido de valores culturales prestados primero de Europa y luego de Estados Unidos.Todas sus instituciones aun el diseño de sus ciudades guardan una nostalgia de querer ser el otro o la menos un parecido al otro. Pero eso ya se acaba,porque los otros cambian y tambien sus estructuras crujen.Entonces nadie quiere imitar a otra sociedad en cierto modo enferma al menos superficialmente asi percibida.Tambien porque se ha producido una maduracion  de muchas tensiones acumuladas.El efecto demostracion de la tecnologias de las comunicaciones hace posible ver como cercano otro modelo alternativo al tradicional.Mas equitativo,que permite el desarrollo de mayores grados de libertad y creacion de ideasy formas de organizar la convivncia social.El nivel de aspiraciones no solo economico sino intelectual ha crecido.Tambien empieza un cuestionamiento a toda la instirucionalidad chilena.Lospartidos polticos,la Iglesia,el ejercicio del poder,la forma en que se organiza la economia y sus inequidades resultantes.Se pide una mayor autonomia de los que viven a lo largo del territorio.El pueblo mapuche pide queel sean restituido no solo sus espacios de territorio sino una autonomia para decidir lo que alli se haga,tambien que se reconozca el derecho a desarrollar su cultura,su lengua,su religiosidad sus instituciones sociales.Lo mismo otras minorias segregagdas hasta ahora. Para todo eso que no es fácil ni menor supone lo que Weil llama inspiracion.El viajar hacia adentro y crear una atmosfera cálida que permita recuperar lo que vale la pena y que es lo propio de nuestra identidad.Para eso es necesario ser riguroso en reconstuir la historia como realmente fué.No una mitologia explicada por lugares comunes y por estatuas de granito.Recuperar el pensamiento propio de nuestros sabios,cientificos y lideres sociales del pasado.Reconocer honestamente nuestra omisiones inconcientes y deliberadas. Un politologo americano decia que cuando las insitituciones ya no responden a lo que una sociedad demanda no se pueden parchar.Hay que cambiar el modelo integralmente y eso es una revolucion.Una revolucion que haga de cada ciudadano un generador de desarrollo y modernismo.Que las viejas ideas sean desechadas sin nostalgia.Que la autoridad realmente mande y sea obedecidas más que por la cohersion por su fuerza moral.Una sociedad moderna supone eliminar las trabas mentales que impiden la creatividad y la innovacion en todos los ambitos.Sin temor a las nuevas ideas.El despojarse de dinosaurios psudo morales abolutistas en el  campo de los valores y que fueron creados algunos en la Edad Media.Suprimir un ideologismo que no permite el  ejercicio del juicio y que llega a conclusiones cientificamente correctas.Tambien a una etica social rigurosa que acepte mayores grados de libertad pero al mismo tiempo Solo entonces Chile dejará ser un pais de dogmaticos,fanaticos,intolerantes,prejuciados,segregacionistas,aislacionistas,falsos patriotas,intolerantes y soberbios En cambio surgirá otro pais verdaderamente tolerante y sabio,amante de la libertad y de la vida,delas mejores expresiones de la cultura,tolerante de otras visiones de la vida,verdaderamente solidario que una autentica democracia da.En que cada persona tenga su espacio y tierra fertil para el desarrollo personal y que nada le sea impuesto sino sea fruto de una maduracion y una evolucion propia.

En ese momento el existir tendrá un sentido y uno con robustas raices capaz de resistir los embates de la vida

PARTIDOS PIRATAS O REFORMISTAS?

La palabra “pirata” proviene del griego y su significado es “el que emprende” o “el que intenta fortuna”. Pero, más que emprender su historia  antes y ahora es muy distinta.

No lo conocia.La existencia de un partido con ese nombre que participó en las ultimas legislativas francesas y alcanzó poco más del 1% de los votos.Tambien que existe desde hace años en Alemania y ha logrado en algunos estados federales hasta el 8% contando incluso con representacion parlamentaria.Son los mismos temas por lo que se cuestiona en Chile.Despenalizacion de la droga.Fin del uso de las camaras de vigilancia

pleno acceso a la informacion de  como se toman las decisiones publicas.Critica al modo clasico de hacer politica por una participacion más directa.Otra caracteristica es estar constituido en un 70% por personas de menos de 40 años.

Uno queda pensando que además de la inequidad y la pobreza que forma el complejo del subdesarollo acá aunque se quiera disfrazar como en vias de extincion bajo el eufemismo de "emergente no se irá a terminar sin un movimiento ciudadano asociado a una decision de opcion poltica que realmente encarne una opcion real de un cambio que pide una mayoria de la sociedad chilena y se desmarque de l poltic hasta ahora realizada?Obvio que el nombre no es muy feliz.Inmediatamente uno lo asocia

con uno ultraconservador y de tipo mercantilista que expolia.Bueno al menos  es liviano y contestario.

Uno puede pensar lo que muchos ya piensan que el fenomeno de la inconformidad,la indignacion ciudadana llegó para quedarse.En todo el mundo aun en los paises con culturas y regimenes politicos tan distintos.

Pero  que pasa en Chile?Hay 2 fenomenos que  no tienen fácil explicacion.Uno es lo paradojal del rechazo a la poltica y el interes velado que la mayoria tiene por ella aun que sea de rechazo.Cuando uno rechaza demuestra  un interes negativo pero no una indiferencia.Es como el amor.Un pais que como nunca en los ultimos 20 años a casi 2 años de un gobierno que tiene 4 de mandato ya desde el 2011 está pensando en quien será el futuro presidente.Como del ser mismo del fenomeno anterior movimientos ciudadanos que reflejan intereses especificos que surgen espontaneamente o reidivican  derechos historicos o nunca asumidos por la sociedad y menos por el Estado chileno.Movimientos de genero ,de minorias sexuales,de pueblos indigenas,de  tipo ambiental que va desde el agua ,el aire hasta todo el medio ambiente,de consumidores,de regiones olvidadas,etc.El correlato es el acuso de recibo y con precupacion por los partidos que constatan que no basta con  adherirse y ponerlo  en sus escualidos programas,porque siempre surge  una nueva toma de posicion o como  en un campo minado  otra demanda y un nuevo tipo de accion poltica que siempre ha existido pero nunca tan masivo y persistente como la protesta en las calles y el uso de las redes sociales.

El otro fenomeno que seria lo más parecido al fenomeno europeo seria  si el reformismo con el descredito que tiene la palabra y que a veces impide hablar de revolucion de la cual hay un estereotipo aterrador cuando a escaala humana sucede varias veces en la vida de los humanos y más cuando viven en sociedad no nescesariamente implica violencia sino lo contrario pero de demoniza para el placer del conservantismo atavico de un sector de la poblacion,  es la opcion con un programa coherente y las adaptaciones a nuestra realidad la solucion.Aqui la respuesta no es fácil.Primero y parece una obiviedad que hay  que separar la paja del trigo y yendo por lo mas sencillo  ver que dice cada candidato que admitiria en principio que es un progresista por lo que dice.

Navarro fué uno de los llamados discolos que doblando practicamente su votacion en una region tradicionalmennt de izquierda tiene en algunas provincias agricolas(Ñuble y Bio-Bio) fuerte votacion,lo que lo hace tener una indiscutida vocacion contestataria.Pero su partido muy semejante a los de otros paises de socialismo  que aperece en Venezuela ,Bolivia o Ecuador rapidamente se estanca y no logra trsnformarse en un mivimiento por la hábil propaganda de la derecha de demonizar a Chavez,el cuco del comunismo y  la anarquia.Mas la figura de Morales asociada a la lucha del mar termina por aislarlo como partido a nivel pais-pais.Velasco es otro ejemplo.Ministro  que se suponia poco interesado en  el tema del poder.Nunca antes visto por algun partido

del a concertacion.Sin pedir ser  candidato por alguno aparece de la noche a la mañana con decision de querer ser presidente.Ni siquiera intenta formar un partido,lo que no es muy original y apela a un sutil populismo usando una comparacion de  un agua mineral trasnparente y renovadora como un balsamo sanador  que purificará a los sufridos chilenos.Lo extraño en este caso es que se salta todos los escalones

tradicionales de la poltica en la opcion de cargos de representacion.No desea ser alcalde de Santiago o Senador.De  ex Ministro a Presidente.Jocelyn Holz uno no sabe a quien representa.Ex congresista,conocido

como DC renuncia al partido y tambien como Velasco se lanza al ruedo.Sin ninguna cobertura mediatica

opta por un perfil tan bajo que parece que espera el momento de irrumpir con algo.Parisi es un caso unico,un economista catedratico,sin ninguna incursion poltica anterior,parece ser lo opuesto en lo economico

A Velasco,por lo menos sin la carga del pasado y con ideas más  acotadas a los vicios de la economia chilena historicos y de un modelo ultra liberal que  hace agua pese a su supuestos frutos de crecimiento,pero nunca de desarrollo menos humano como lo preconiza en sus  informes anuales de IDH la ONU.

Finalmente está Marco Enriquez O. Se excluye de la concertacion.Rapidamente forma un movimiento  y  cuando nadie creia que podria ser un Presidente  obtiene cerca de 2 millones de votos.Un fenomeno poltico.Cuando todos creen que perdiendo hasta ahi llegaba,sigue trabajando y  a pulso forma un partido

que participa en la antesala de la Presidencial y con estructura y representacion partidaria en todo el pais.

Incluso se declara Progresista integral luego que sus adherentes le dan en forma popular el nombre al partido.Me parece lo mas serio dentro de la disidencia.

El otro fenomeno es la  eleccion poltica e los movimientos sociales.Descontando los personalismos de algunos,parecen encapsulados y como  prisioneros de la misma demanda.El de Aysen como que termina

copn sus lideres  en una diputacion provincial.Otros del movimiento estudiantil,igual como el caso de ballesteros en  la Alcaldia de Estacion Central o la Camila  Vallejos como el contrapeso de la Ena en el otro lado del espectro.En el pasado todos los esfuerzos de movimientos ciudadanos han terminado por estancarse y no calar en el  electorado.Los humanistas,los ecologistas aparecen siempre con los mismos liderazgos y con mas menos los porcentajes.Será ahora distinto?Irrumpirá como en Francia un Le Pen chileno representando al nacionalismo y la altra derecha no parlamentaria?Fuera de los movimientos de nostalgicos por el pinochetismo no se ve mucho por ese lado a diferencia de la hija de LePen quew logó una cifrano despreciable de votos y representacion.

Por eso que el dilema que parece tomar forma es  algo que todos buscan encarnar en mejor forma el deseo de cambio.El punto es saber hasta que punto se llega en la oferta del cambio y que este aparezca como verosimil y no una simple utopia irrealizable y que si diferencie de lo ya muchas veces ofrecido.
No creo en que la candidatura de la Bachelet sea una aplanadora.La debilidad de la Concertacion,la ausencia de renovacion tanto en lideragos como en ideas debe ser preocupante para ella.Tambien muchos se preguntan si es la persona adecuada para afrontar un momento poltico de quiebre no solo de un modelo social decontinuismo y que debe afrontar todo un movimiento social de más que reforma en alguna medida de revolucion social en el buen sentido de la palabra.

Eso deberia generar una tercera candidatura unica que  el electorado distinga nitidamente diferente a la Alianza o la Concertacion y aun consistema binominal sin cambiar, logre encarnar un cambio real en Chile.No es fácil,como dijo Churchill,sangre sudor y lagrimas.Pero mejor lo definió el aviso que puso

un explorador ingles que llegó la Polo Sur por 1a vez primera vez Shackleton

"Se buscan hombres para un viaje peligroso. Sueldo bajo. Frío extremo. Largos meses de completa oscuridad. Peligro constante. No se asegura retorno con vida. Honor y reconocimiento en caso de éxito"

http://www.telos-eu.com/fr/la-fortune-contrastee-des-partis-pirates.html

LA HISTORIA NO CONTADA DEL REYNO DE CHILE

El Estado chileno se basa en un modelo economico cuya filosofia es

que la libertad economica hace de los ciudadanos el eje de su

desarrrollo asignando los recursos

mediante el mercado que regula el equilibrio entre oferta y demanda y

con un estado subsidiario,que solo interviene para corregir

imperfeciones del mercado,y eso desde siempre,desde que teoricamente obtuvimos la

obtuvimos la independencia en 1810.

En la sociedad chilena hay un malestar,una crisis de que se vive en

forma incompleta no como nos dicen que estamos gozando

de los frutos del desarrollo al menos pisando su umbral.Eso explica

las protestas de la lucidez de los estudiantes,ante la inercia

de los politicos que no ofrecen un estado de cosas distinto

y que creen que eso llegará por evolucion natural de la sociedad

como una sociedad de insectos.

Sin embargo hay un punto de fondo que en lenguaje un tanto

coloquial  se dice en el inconciente colectivo:

:"Es este el tipo de pais que queremos?A este nivel es

ya una pregunta de respuesta poltica

en lo que lo economico que engloba la reforma de los impuestos supone

un tipo de conformacion y funcionamiento del Estado y que la suma de

la sociedad como conjunto tenga distintas visiones alternativas.Desde

un cambio radical,reformas moderadas, o bien meras adecuaciones del

modelo?.Todo eso conforma un dilema-pais que se resuelve

constitucionalmente mediante elecciones de autoridades determinadas en

la actual constitucion.

Si se analiza historicamente el pais desde su independencia formal

de España se eligió el modelo de republica unitaria en remplazo de una

colonia del reino de España.

durante todo ese periodo desde 1810 hsta 1835 hubo un periodo de

consolidacion basicamente organizando una naciente republica,Es solo a

partir de 1835 en que aparece la política del Estado para darse un

marco de referencia como  se  va a desarrollar n el futuro,suge una

constitucion en base a lo que en boga en esa epoca eran las repúblicas

europeas o la americana,basicamente un modelo  cercano al frances

diseñado por Napoleon  allá  e impuesto por Portales acá.Un modelo

fuertemente autoritario,con predominio de  una oligarquia primero

fundamentalmente agraria  (los conservadores) con el predominio del

poder poltico representado por los Presidentes y los

conmgresistas.Luego se incorporó el poder de  los liberales que

rrepsentaban a los comrciantes ,banqueros y nacientes clases

urbanas.La naciente política de esos 2 partidos que monopolizaron el

poder era fundamentalmente el crecimiento economico de sus actividades

productivas,(agricolas,mineras,bancarias y comerciales) y una debil

conciencia social en beneficio del resto del pueblo que  se tradujo en

un educacion publica basica ,luego una  incipiente educacion media en

que se generaban los cargos menores de la administracion

publica,dependientes del comercio y ciertos oficios.Al final una

Univesidad Estatal para formar basicammente medicos y abogados.No hubo

nunca una educacion destinada al desarrollo del pais como tal,ni menos

los profesionales necesarios para crear ciencia y aplicar tecnologias

nuevas.Estos  los pocos que ejercieron como profesores,diseñadores de

obras de grna envergadura e hicieron ciencia en  el siglo XIX

extranjeros.Por otro lado el monopolio del poder hacia del desarrollo

economico un proveerdor de bienes de consumo para las clases pudientes

 dado la nula participacion popular en su genesis.La exlusion de

determinaddos sectores(analfabetos,los que no tenian rsidencia estable

y sin trabajo fijo)Posteriormente se suprimió el requisito de tener

patrimonio sim embargo el electorado siguió cautivo y dpendientes

fundamentalmente de los dueños de la tierra y prscticamente todo el

poder poltico fué detentado por no mas de 200 familias.De las cuales

salian >Ijntendentes,Gobernadores,alcaldes,ministros,diputados y otras

autoridades del poder central de la admnistaracion publica.La lucha

por el poder era entre el ejecutivo y el parlamento que se feesolvió

en le gobierno de Balmaceda en 1891 en una guerra civil en que el

ejercito y la marina intervinieron  en favor cada uno de no de los

bandos.Consolidado el Regimen presidencial este predomino  a manos de

los liberales queadmnistraron el pais sin sobresaltos hasta comienzos

de 1920.Desde 1870 a entonces el eje de la economia externa chilena se

financió con la explotacion del salitre cutyos recursos fueon

explotados por concsiones a los ingleses y el sobrante de los

impuestos que pagaban destinado a hacer algunas obras de

infraestructura o modernizar el ejercito y  la marina.No hubo ninguna

invesion social para emprender un camino real hacia el desarollo,no

hubo ndustrializacion destinada a dar valor agregado a las materias

primas que se exportaban basicamente mineras,ganaderas o agricolas y

al modelo solose agregó cierta extension dela educacion pero bajo la

misma premisa del finales del siglo XIX.Tampoco se modernizó la

agricultura y solo se agregó la actividad forestal sobre el bosque

nativo para trnsformarlo en areaas de cultivo especialmente en la zona

Bio-Bio al sur para exportar a Estados Unidos y

Australia.Exportaciones que  ya en el siglo XX llegaron practicamente

a su fin por el remplazo de las producciones locales,la apertura del

canal de panama que permitió el acceso del trigo argentino y el

paulatino agotamiento de las tierras.Paraleleamente  se desarrolló la

explotacion de la madera nativa en bruto considerada de  gran calidad

hasta bien entrado l siglo XX.Sin embargo solo con el advenimiento de

colonos europeos  a fines del siglo XIX y su asentamiento por Rosales

se logró unaincipiente modernizacion de esta fundamentlmente de la

ganaderi basicamwnte para el mercado interno.

En el mismo periodo solo por tomar este ultimo ejemplo Australia como

Nueva Zelandia con una poblacion predominantemente de su pais de

origen Inglaterra lograbn desarollar en gran escala no solo esto sino

la posibilidad de exportar carne ya en 1910 mediante una nueva tecnica

de congelacion qu impedia su descomposicion y encontró como nicho de

material  Argentina montando un complejo agroindustrial de

aprovechamiento integral de la carne y sus subproductos en lugar de la

desecacion de la carne.Argentina ahi perdió al igual que Chile la

posibilidad de ingresar al circulo de los paises desarrollados.

Entonces no fueron por razones economicas que no se pudo

industiralizar Chile,fue una opcion poltica de los gobernantes y

partidos de ese periodo.Un economista ingles dice que el gobierno

ingles incluso estaba dispuesto a vender la tecnologia de la naciente

revolucion industrial que era  muy elemental carbon por un lado(que

Chile tenia) y  calderas(fierro que Chile tambien poseia) para mover

las maquinarias como molinos trenes,maquinaria que subtituian mano de

obra para cultivary extraer madera.Además los ingleses basaron su

revolucion industrial en la misma epoca sin reforma agraria

simplemente aumentando

 el cercamiento de  los campos  y con ello crearon un mercado del

trabajo que se desplazó a lasa nacientes ciudades industriales para

trabajar haciendo primero herramientasde fierro,maquinarias simples a

traccion animal o  vapor y en una 2a etapa bienes de consumo para una

masa tanto rural y urbana que habia aumentado su nivel de ingreso.La

primera carrera por el desaroollo se perdió.Ya era muy tarde cuando

ingresaron a finales de la decada del 30 otros actores sociales

provenientes de la clase media ilustrada y de sectores populares que

fueron rapidamente neutralizados hasta despues del fin de la 2a guerra

mundial en 1945 por la derecha,que pese a perder parte del poder

poltico en manos de los rasdicales en la presidencia siguien siendo

sus albitros desde el Congreso.Al final a pesar de algunos avances

sociales la marcha hacie el desaroollo se estanco n su grado másbajo

como las condecuencias e lago plazo cdel depresion en Estados Unidos

en 1929 y los costos en el comercio e la 2a guerra.Se ensayó una

tardia poltica de subtitucion de eimportaciones mediante la Corfo pero

ya las condiiones habian cambiado.La industria  ya era más sofisticada

y por consguiente mas cara y exigia además mercados mayores ,además de

no contar con mercados internos de importancia.Luego tardiamente y por

presion de USA se  hizo la reforma agraria en casi todos los paises

latinoamericanos,los americanos la vieron como un solucion al peligro

de cubanizacionn del hemisferio y tambien para ampliar su mercado de

bienes de capital.Aun asi la reforma agraria en Chile pudo ser un

exito como reforma social pero no humana.Todo lo conseguido

practicamente fué revertido a partir de 1973 por Pinochet que medinte

el expediente de dar a los debiles economicamente nuevos propietarios

creditos comerciales en un priodo economicamente turbulento y exigir

el pago de la tierra sin nu¿inguna concesion ,más un mal diseño de su

dirstribuicion  no definida nunca por lso gobiernos deFreiy Allende

fué prersa facil de su recuperacion por sus dueños primitivos o bien

de nuevos actores urbanos,comerciantes,industriales.

Durante el gobieno de Pinochet es historia conocida."se modernizó o no

el pais"? contravertido.Un pais que  a finales de 1980 pretendiera

decir que pasaba a tasas decrecimiento  para pasar al desarrolloo

fueron  magras no superaron el 6% que parecia el tope y eso en los

mejores años.China en el mismo proceso lo hace cpon tasas que

alcazaron hasta el 15%.Hay otra cosa que se no se dice que cuando un

pais pasa de unPIB de 5000 dolares a 14.000 primero se supon que todos

lo tienen o lo tenian

pero eso no es verdad, y es la discusion actual el 80%del PIB

concentrado en 4000 familias.Lo otro que si un pais ya desarrollado en

1970 a partir  de esa fecha crecia al un 3% y uno como Chile lo hacia

al 6% nunca el 2°alcanzaba al primero por simple matematica porque el

primero lo hacia sobre un ingreso de a lo menos 12.000 dolares y lo

medular que no siendo los 500 reales nada garantizaba que el chileno

promedio  subiera sus ingresos y por ende su consumo en un 6%.En ete

momento los paises desarrolados de la OCDE bordean los 25.000 dolares

en promedio,cierto que hay crisis.Pero la concentracion del poder

economico impide  no solo el desarrollo economico sino condiciona

todas las otras esferas,especialmebnte el ejercicio de los derechos

polticos.

Entonces resulta que Chile nunca lograra con un modelo de tipo

neoliberal lograr el desarollo porque eso prsupone muchas condiciones

de modificaciones sociales que no solamente significan acumulacion en

las arcas fiscales.De ahi las protestas,estudiantes que saben que

siendo la educacion un secotr desregulado exige al Estado al menos

fijar los fines de ese modelo educacional,profesionales para

que?carreras tecnicas para que cuantia de industria.Servicios sociales

pagados porlos mismos udiuarios como salud y prevision cuyos fondos

son manejados discrecionalmente?Un modelo de industria mal elegido que

privilegia un recurso renovable contaminante o bien monopoliza uno no

renovable como el agua? que es un monopolio en Chile.

La nacion- como unidad social debe propugna ante el cambio climatico

(que ya es un hecho) un modelo de desarrollo sustentable y con  rostro

humano.Los neoliberales dicen que eso es una utopia y que el

crecimiento tiene ese costo.Pero el planeta dice otra cosa.parar la

contaminacion y el calentamiento global o no habrá más vida en 100

años más que ciencia ficcion pude ser una realidad .



LA NAVE DE LOS LOCOS

Estoy leyendo un libro de Foucault sobre la Historia de la Locura.Nadie los nombra en ninguna etapa de la historia de la sociedad Occidental.Son los que substituyeron a los leprosos avanzada la edad media.La medicina aun tiene una ambivalencia en la psiquiatria sobre este estado del ser humano.Aun perdura en la sociedad el temor que la peor condicion es volverse loco,antes de eso se prefiere el suicidio.Para los gobernantes de la Edad Media antes del racionalismo no estaba bien definido que era un loco.No solo era el que vivia fuera de la realidad,el asocial,el que veia visiones o monstruos que lo pserseguian o bien el que se imaginaba ser un rico cuando era pobre un emperador cuando era mendigo.Hasta Descarte temió volverse loco pero se calmó cuando  supo que mientras pensara no le pasaria eso.Foucault insiste primero en la ambiguedad del termino,profundiza en su genesis y el trtamiento primero de aislamiento de ellos al inicio mezclados con otros seres discriminados.Mendigos,extravagantes,ladrones de poca monta,vagos,pobres,los sin residencia,los sin familia,los que viven en la calle ,losque viven solos.Los que no aportan nada a la sociedad,los que no obedecen ni mas reglas mas  minimas ,aun el hablar incoherencias.La 2a etapa es hacerlos invisibles al resto de la normalidad.Es el ostracismo y surgen los barcos de los locos que se deshacen de ellos ya bien dejandolos en puertos lejanos o islas remotas.El orden vuelve a las ciudades.Estas se protegen no dejando ingresar a ellas incluso mediante un cuerpo de arqueros ubicados en sus murallas,la locura no debe ingresar porque incluso es contagiosa,aun los jueces le temen porque dicen que en el calor prospera.

Me recuerdo una vez que ingresé a la antigua  creo Penitenceria de Santiago,en Balmaceda cerca de la Estracion Mapocho estaba e  demolicion,pero aun se conservaba parte de la esstructura en forma radial que formaba el esqueleto de los patios o calles que convergian hacia un hexaedro central donde estaba la vigilancia hacia los patios.Aun quedaba uno.El de los presos polticos.Aun en todo el recinto quedaba ese olor humano de hacinamiento como una condensacion vital que se introducia por todos lados mezcla de sufrimiento humano y fin de la libertad.

En la edad Media no habia mucha diferenciacion de los llamados insanos,en un etapa posterior fuero  segregados  en recintos especiales incluso religiosos con la obligacion de volverlos a la vida "normal" fué la etapa del encierro.Su reclusion parecia tranquilizar a los de afuera restableciendo el orden y la razon.

En la epoca de las  luces y el triunfo del racionalismo  Cervantes y aun el creeador de Hamblet cada uno en su estilo rescataron para la naturaleza humana esa faceta escondida del ser humano.Incluso algunos llegaron a plantear que cualquier orbra maestra tendria un grado de locura para ser lograda.Muchos no resistieron Van Goh,Niestche,sucumbieron.Donde estaba el limite.Nadie nunca lo supo y era mejor dejar las cosas asi.

Pero siempre la discriminacion fue asociada al encierro de solo dejando intacto el supuesto loco con sus pensamientos sino aislado de los presuntamente normales.

Si la ciencia moderna nos demuetra que paradojalmente vivimos en un mundo de aparencias donde las cosas no son lo que pretenden ser y son nuestros sentidos que nos tienden  trampas incluso colectivas.El ser humano teme a todo lo que no puede entender en un hombre.Más que la fuerza es no poder entenderlo es su secuencia de pensamiento.El loco es el caso extremo está fuera de toda la razon.Pero aun asi está fuera de todo el pensamiento?Al principio fué la obscuridad de un Dios que hacia a Nietzche eliminarlo por no poder entender sus pensamientos.Los barcos de los locos ya no navegan,pero estos siguen siendo encerrados por la "seguridad ciudadana".En tierra de nadie entre la medicina y  la justicia,mueren en vida,preferible ignorarlos.No ha cambiado mucho la situacion dessde la edad media en que muchos son confundidos con los que no aceptan sin proponer alternativa a las reglas de una sociedad y por eso se quedan aislados incluso de lo más basico.Muchos la mayoria provienen del pueblo más pobre.Algunos son considerados benignos y en cada pueblo existe uno ,motivo de risa y entretencion y burla.El Estado no tiene dinero para saber que se oculta en el fondo de su cerebro.Tampoco es inportante saberlo porque ya no se considera ni contagiosa ni mortal.Pero siempre para que una sociedad funcione se requiere la reclusion y su invisiblilidad.Son muertos en vida.No les sinteresa siquiera saber si son considerados seres humanos ni menos que los discriminen.

Hasta que la especie humana no desaparezca no se sabra porque Dios los puso entre nosotros.A lo mejor serán los que heredaran la tierra.

CARRERA POR EL PODER O MARATON PERMANENTE?

En todo orden de cosas el que gana tiene poder.El punto es saber en Chile en que se basa el poder quee  tienen unos sobre otros.Una respuesta obvia es que es en la poltica  en ultimo caso donde este se dirime ya que logra teoricamente obtener la suma de los poderes individuales por una delegacion de los ciudadanos mediante elecciones.Los que los notarios llaman( mandantes que no deja ser ser una ironia)transfieren sus  proyectos polticos personales a unn personaje unico el Mandatario. que los ejecuta,tambienen teoria y este elabora mediante proyectos en conjunto con el poder legislativo.Eso se llama democracia que al final es la suma de todas las delegaciones que uno hace para que la sociedad funcione,En la economia,en la educacion en la salud,en las intervenciones del medio ambiente.El punto es que como no todos piensan lo mismo teoricamente son  los ciudadanos agrupados en grupos polticos los que al final los representan.Sin embargo si se sumaran los convencidos de esto deberian ser los militantes de los partidos que tienen confianza que esto es asi.Cuantos  y aqui vienela discordancia inicial ,cuantos son la suma de los militantes de todos los partidos? 100.000 ?cifra arbitraria en un  universo de un padron electoral de 8 millones? Es  poco mas´del 1,2% de los votantes.Es solo un ejercicio

presuntamente cuantitativo para afirmar que la pertenencia a un partido poltico es por decirlo infima y no asegura que si ese partido obtiene la cuota de poder equivalente a un 30/% esto en los números sea muy democratico.En esa famosa pregunta de las Encuestas de "Con quien se identifica más polticamente Ud.? 19% dice hacerlo con la Concertacion y 25% con la alianza.Suma 44%,menos del 50% que ya serian más que los que estan convencidos mas lo  simpatizan con las 2 corrientes polticas que son los referentes que arbitran la poltica chilena,Pero momento eso son solo cifras,no son personas reales es a nivel cualitativo donde se  acerca a la realidad.Al 56 % faltante en el analisis cuantitativo faltan  en lo basico agregarle los que  si bien ven con"simpatia las coaliciones no necesariamente están de acuerdo con los polticos como profesionales de ejercer este oficio ni menos votasria  por ellos.Las intituciones más desacreditadas son precisamente estas.Curiosamente estas encuestas se hacen consultando a no más de 2000 personas que la magia de la estadistica trnsforma en tendencia o representativas de la verdad.Mejor gastar unos pocos millones cada 2 años y hacer un plebicito para preguntarle a todo sque es lo que quieren o la menos unos especificos para temas paises que cada vez surgen todos los dias.Como si el litio debe ser  explotado por una empresa chilena del estado.O el lucro en la educacion si es permitido?O si se eligen los Intendentes? o si los grandes proyectos que afectan e medio ambiente puden hacerse? Eso es lo que el poder bien representado como ejemplos deberia dirimir.Pero no es asi.La leyes aun las que favorecen supuestamente el bien comun mal elaboradas como el trasnporte licitado a privados en las grande ciudades son caros de mala calidad y contaminantes.El transantiago es un ejemplo.Para que decir de el de  las capitales regionales que se nutre de la chatarra de  buses descartados de la capital Asi el 2011 la ciudadania dió signos de rebeldia.Todos pensaron que los movientos ciudadanos llegaban para quedarse.En todo el mundo estos salieron a protestar.Muchos derribaron gobiernos,otros cambiaron la tendencia predominante.Pero en todos ellos los cambios  de fondo no estan  ni siquiera iniciados.Hubo en el mejor de los casos una compensacion psicologica que luego se fué desvaneciendo.No es tan fácil conquistar el poder cuando un pueblo que no ha participado con cero empoderamiento inicial se le opone una maraña legal que los emtrampa.Además que el poder no es meramente un dictador,un partido conservador o simplemente

un ejercito que arbitra los conflictos politicos y aun participa en ellos,Además del poder economico del grupo pequeño pero influyente elite que   gobernaba y detras de las cortinas aun lo hace.Ese es el estado actual de la llamada Primavera Arabe que ahora está en Invierno con todas las reformnas basicas congeladas.

En Chile el pensamiento predominante instalado por los partidos politicos es que todo se resuelve mediante la eleccion prsidencial  proxima que hará todo en todo  lo que se reclamaen  los temas que  han sido instalados por los movimientos de ciudadanos.No por los polticos

La crisis de la educacion,la crisis de la organizacion  poltica,la discutible autonomia de la economia y sus reglas sagradas,el modelo de seguridad social y de salud,las inequidades en los ingresos y la falencia de una descetralizacion meramente formal.

Asi las cosas todos los actores polticos hacen meas culpas individuales y colectivos y prometen hacer lo que no hicieron ya sea porque no pudieron,no quisieron o simplemente no lo vieron  como necesidad.Como pedir perdon es gratuito y no compromete
 lo menos que deberia garantizar aunque debilmente  a futuro que   se va a hacer es ponerlo en un documento serio,que estos llaman el Programa   el que  pude ser tan ambiguo que al final son ideas sin elaborar o modificaciones a algo ya existente pero cuyos engranajes basicos se conservan y  aun funcionan,

Un porgrama operativo fundamental y valorico, supuestamente aprobado por todos lo gobernados es una Constitucion.Mucho se habla de modificarla ya sea por su genesis que a estas alturas en un hecho de la causa y perse no obliga a hacerlo.El punto es que cualquier constitucion es un sistema poltico y economico que funciona mal o bien como conjunto de reglas aplicables a toda la sociedad.No está claro que toda la concertacion que es una ambigua union de partidos con idelogias bastante desvaidas y anacronicas para los tiempos contribuye a ello al menos en si ideario

Que diferencia ideologicamente a un pensamiento economico socialista de uno PPD? o cual es la ideologia valorica de la DC?Es vario pinto el espectro de respuestas,algunas muy conservadoras,otras que refugiadas en el pragmatismo post exilio pueden ser incluso neolioberales,como ocurrió en losc ultimos gobiernos de la Concertacion.En la Derecha la cosa es más simple las diferencias se reducen a tacticas para conservar lo que se tiene y el mayor o menor grado de conservantismo que esto tienen,Hay excepciones en ambos casos pero no son significativos.

Asi las cosas no es claro que exista consenso ni apuro en cambiar la Constitucion en sus postulados basicos.Tampoco voluntad a ceder

el poder acumulado  o mas bien devolverle la cuota  basica de empoderamiento a los ciudadanos para que estos decidan sobre los asuntos que los afectan.En Chile se pueden hacer consultas sobre cosas minimas,pero no sobre cosas cruciales no tanto porque sea imposible por el grado de complejidad que tienen sino por una desconfianza atavica acumulada en 170 años de republica que hay principios absolutos y no se concibe un Chile funcional con otras reglas.

A priori se dice queChile siempre es y debe ser una republica unitaria.Eso condujo al monstruo  multipoderoso que esSantiago.Porque no parlamentos regionales en lugar de escualidos consejeros que deciden sobre ya algo prederterminado allá?Porque estos no pueden tener un grado de autonomia en la generacion y gasto de un  presupuesto Federado que de cuenta de las particularidades de cada region?

Chile esta atomizado socialmente,No toda la culpa la tuvo Pinochet.Mucho venia de antewss ,de un siglo.Una red  social  y reformas sociales que  empodere a la sociedad cicil en todos los ambitos y que tome decisiones  es más prioritaria si lo que se quiere es desarrollo y no crecimiento.

En esto tampoco las propuestas polticas van muy lejos ,toda la descentralizacion se ve bajo el mismo esquema de una  organizacion formal y poltic-administrativa  de la republica,Comp si con la eleccion de los Intendentes directa basta y sobra pa sehacer descentralizacion.Tampoco se concibe un regimen de Primer Ministro que es mucho má sensato para un pais hiperpoltizado y personalista que  haria más eficaz incluso la labor de un Presidente?

Un programa aun el mejor no remplaza una mala Constitucion y ese es un dilema si la actual debe ser remplazada  y en que grado.

Probablemente mucho de lo contenido esté bien,como el articulado de las garantias basicas de las personas,pero más elemental es garantizar los mecanismos para poder ejercerlos.e nun caso es el de la inequidad de los ingresos.Que no permite cumplir lo que las Naciones Unidas dice respeto a un salario justo ,una vida digna,una salud segura y una vejez sin sobresaltos.Pero esto supone una politica obviamente centrada en las personas,no como unn populismo que puede dejar por falta de mecanismos inteligentes a un pais en la ruina.Tampoco basta con decir que los ricos paguen más y los pobres menos o no paguen impuestos.El postulado correcto es que el pais se pueda desarrollar bytodos puedan pagar porporcionalmente impuestos y que el pais realmente sw swsarrollo a tasas no raquiticas  como para generar riquezas que le permita  hacedr un salto  a nuestra escala adelante como el que  hizo China en las 2 ultimas decadas y permita por la via de un desarrollo diferente modernizar la sociedad y sus actores,su educacion ,su salud.Tambien que  acceda a otros bienes de  la cultura como los libros,el cine de calidad,la informacion objetiva y conformar una identidad cultural propia y novedosa eminentemente creativa.El emprendimiento basico  nace con la creacion artistica y secundariamente con la economica .
 Mejorar los salarios en una parte y un  medio vno un fin en si mismo que se fomente el desarollo economicoy  la economia no solo  en lo financiero sino en la estructura de lo ue se produce,sino  aumentando el grado de sofisticacion de lo que se exporta y eso supone agregar valor mediante la industria de lo que queremos y podemos producircon todo el capital humano  ocioso   que es  el más relevante y que produce poco con unas 100 Universidades supuestamente generando,profesionales,cienticos y tecnicos como para un pais de 100 millones de habitantes.No puede ser que todo nuestra actual bonanza economica esté en manos  de una canasta de productos primarios como los minerales o exportaciones agricolas sin elaborar de los cuales el Cobre es el producto estrella.Ya tuvimos otro porducto estrella que pagó el consumo entr los años 1890 al 1915 el salitre,paises que ni siquiera lo tenian t estaban al mismo nivel de desarrollo economico de Chile como Nueva Zelandia y Ausstralia,pero que hicieron reformas polticas y sociales basicas y de sentido comun rapidamente importaron la revolucion industrial y nos dejaron atrás en la carrera del desarrollo. El ser humano satisfechas las necesidades basicas parece ser un ser esencialmente conservador.Eso lo saben los gobernantes desde el Imperio Romano,Pan y Circo garantizaba estabiilidad social monentanea,pero en el fondo  en un cuadro de volatilidad en que la paz social era alterada para conservar su status por continuas guerras.La primara obserrvacion da cuenta de una desformacion de percpecion de los fenomenos sociales que poco ha cambiado en Chile de los fenomenos sociales.El considerar como natural y real fenomenos que no lo son tal y cualquier extranjero medianamente observador se da cuenta.Basta leer el diario de la Graham durante su corta estadia en Chile.La discriminacion no es un fenomeno aislado y sobre minorias plenamenete identificadas,Es más que eso un ejemplo emblematico es la supervivencia de la nana y la perpetuacion de los mal llamados barrios "populares" en que elegantemente una poblacion total es discriminada sutilmente solo por el hecho de vivir alli y tambien por su nivel de ingresos.Otro mundo como diria un lolo,Hay chilenos que nacen viven y mueren en el mismo barrio.La cota mil fuera de lo comodo de su equipamiento,las comodidades,incluso su estetica un tanto artificial son verdaderos gettos de seres encerrados entre supuestamente iguales pero con severas carencias de solidaridad hacia otros grupos sociales,muchos prejuicios mal fundamentados y un spleen cronico como el de los personajes de los romanticos europeos que no  elimina las "supuestas emociones" de los esporadicos o continuos viajes a parajes exoticos del resto del mundo.O en ultimo caso a los mino gettos del campo o la playa. Ese es el verdadero sentido de una carrera contra un modelo cultural,social y economico obsoleto por miopia poltica conservadora de todos los niveles.En la carrera por la modernizacion que en el fondo es la humanizacion de todas las facultades del homo chilensis vamos a paso cancino y en muchos  atras o simplemente nunca llegaremos.No porque no  podamos,no porque algunos se  oponenn sino simplemente porque no vemos más alla de nuestras narices que es el imperativo de cualquier civilizacion.ampliar el limite de lo posible,aunque sea una utopia,no todo lo es,pero no podemos  esperar que nosa llegue por decreto o como gracia concedida y lo principal  es lo qie conlleva mayores grados de libertad no solo de las personas sino frente al resto del mundo.

Imagen:La tentacion de  San Antonio,geronimo Bosch

POR EL DESIERTO INTERIOR

Creo estar entrando en la normalidad que alguna vez tuve.Hace 2 dias no veo television.Lei que el 50% de los chilenos tenemos algun grado de depresion,tambien que el mejor  lugar para nacer en America Latina seria Chile.Lo dudo he visto tanto  frio,hambre,suciedad por falta de una ducha caliente,falta de afectos sociales y zapatos mojados y pesados de barro y ropa  vieja donde asoma a pesar de todo la inocencia

de que no existe el mal en tantos niños en los campos chilenos.Pero volviendo al tema  no dice como sigue la serie de madurez brutalmente acelerada.La grosera aparicion de la conciencia de ser niño maltratado,discriminado,no querido,sin padre,sin guias en las tambien agrestes salas de madera mojada,vidrios rotos.Sin nada en el estomago por horas mientras un profesor mecanicamente trata de introducir conceptos en mentes donde la abstraccion es un lujo.Porque cuando se está sobreviviendo uno solo aspira a llegar a tierra solida.

Es increible cuando uno se  da cuenta que es una mentira que las palabras sirven para comunicar algo.Al contrario aislan.Ahora entiendo que la Torre de Babel no se referia a un lugar donde  cda uno hablaba en un idioma diferente.El drama esta y estaba en los significados de una misma palabra.El ministro Hinzpeter declaró  que a los terroristas que lanzaron una bomba con bencina al auto del rectro Zolezzi habia que aplicarle toda la venganza de la ley.Venganza,la palabra me quedó  dando vueltas.Me aparecieron las imagenes de Hitler en su fallido atentado por sus generales en que ordenó matarlos a todos y luego vi en el mismo lugar conservado en Museo los ganchos de esos que ulilizan en los mataderos para colgar reses,porque después de fusilados la orden fué colgarlos por 24 horas como animales.O cuando los asesores de la CNI establecieron por si y ante si una escala de venganza de 4 a 1 ,no se si fué esa la relacion de comunistas a matar por cada escolta muerto en el  tambien fallido atentado a Pinochet.Ahi murieron Parada Natino y muchos másAmbos hechos fueron más alla de la ley del Talion.Hoy el vocero le bajó el perfil y dijo lo usual que el funcionario quiso decir el  rigor de la ley,no la venganza.Parece una minucia de una palabra por otra.Pero perdoneme vocero,rigor es una cosa,venganza es algo que tiene otro significado muy distinto.Tambien se anuncia que el pinochtismo entra en la lucha poltica,no es novedad nunca la ha abandonado.Desde antes del 70 se complotaba aqui y en USA,tambien en otros lugares para desbancar a Allende antes que asumiera.Se llegó a matar  a un general de la republica para impedir ejercer la presidencia a uno electo.Por eso es una mentira que la razon para derrrocarlo fueron lasc"ilegalidades constitucionales,el desabastecimiento,los 100.000 cubanos,el grotesco Plan Zeta,etc.Fueron otros intereses economicos, de los americanos con Kissinger y Nixon complotando con la CIA  junto a muchos chilenos que  se decian patriotas y que luego ocuparon altos cargos en el gobierno de facto.Algunos todavia circulan y tienen espacio en el poder economico y politico criollo.Todo esto ya sabido es un muestra del peligro de hablar porque cada palabra puede ser material para  destruir otras obras humanas como creencias,identidades,confianzas,afectos en toda una sociedad.En reemplazo construir sobre esos escombros simbolos del poder del dinero,de la soberbia,del egoismo,de la fuerza irracional.Se construyó otro mundo.Lleno supuestamente moderno,bello,comodo,lleno de placeres.Pero sin alma,frio,vacuo en amores y donde este se transa en el mercado como otra mercancia no diferente a un buen steak.

Pero las dinamicas humanas por ser de seres vivos no solo las personas,sino la naturaleza aun lo que creemos inmoviles y sin vida la tienen y no obedecen a las palabras.La fisica moderna dice que al final las particulas finales todavia no se encuentran,son elusivas y se niegan a la inmovilidad.Pretender entonces haber encontrado lo absoluto  en cosas más complejas como el sentido de ser humano en contacto con otros humanos no es cosa fácil.

Por ultimo otra cosa que me hace sentido es la inestabilidad como valor.En todas las esferas.No significa ser anarquico,pero si vivir como los soldados velando sus armas en la vastedad del desierto y la noche fria.Uno vela en las noches de insomnio el sueño de los otros que confian en uno.Porque al despertar podria aparecer un nuevo enemigo enel horizonte y morir en el  fragor de la batalla.O simplememente dejar vagar su mente hacia otros lugares conocidos o imaginados.En ambos casos se  habrá ganado.Ese mismo hombre al caer la noche como lo vivenció Saint Exupery o de Charles de Foucauld el soldado noble que cambió el sable por la cruz.Seran otros  hombres igual que los beduinos que creyeron ser sus enemigos y en  el silencio del compartir la frugal cena habrán celebrado un acto sagrado de reconciliacion

LAS MOSCAS

No era Sartre el que decia que las palabras eran como moscas que no dejaban pensar.Kerouac?No tiene importancia.Hay un desprecio contra el silencio en Chile y en todas partes.Esa encuesta que salió ayer sobre el mapa del ruido en Santiago fué una de las cosas que me asustó cuando llegué.Ayer en el reportaje en la tele en el momento que entrevistaban al que lo hizo pasó un camion tocando la bocina ,solo ese ruido hizo subir la cuante de 75 a 90 decibeles creo.Para más remate vivo en un 2° piso,la zona que nadie quiere.Pero me gusta,obvio no por el ruido,por otras cosas.He pensado que teoricamente la solucion es hacer un esfuerzo para que no me altere,dejar la mente en blanco?Leer menos?Aprovechar las noches?Es imposible.Pero no todos los ruidos son desagradables.Por eso me gusta la Vega.Uno puede estar solo pero es como estar sentado en una mesa de una familia.Comparte sin intervenir en conversaciones.El espacio es pequeño y hay que aprovecharlo.A veces se comparte hasta la mesa.Es increible el nivel de respeto de las personascon los extraños.Antes me sentia obligado a entablar conversaciones.La gente joven accede con facilidad.Todo se cuenta espontaneamente y las conversaciones no son nada triviales.Los hombres hablan de su trabajo pero rapidamente hacen la conexion con la poltica,la economia,lo que pasa en el pais.Otros son más sabios como los monjes de un Monasterio no hablan durante el almuerzo.Es algo sagrado,siempre lo ha sido.No es solamente reponer energias ,es mucho más mantener la conexion con su Dios que algunos conservan y otros hemos perdido.Inspiran respeto,sobre todo los ancianos.Uno sabe que su mente está activa,mientras sus ojos contemplan otros seres o lugares ya desaparecidos o distantes.No hay pensamientos aqui de primera y de segunda son solo diferentes porque son personales.Me gusta el programa sobre los psiquicos.Creo que tiene que ver con el descubrir.Lo maximo es descubrir lo que hay  en cada persona.Cuesta.No se dejan.Uno tampoco.Las mascaras,uno debe tener unas cuantas.Solo los niños no las usan salvo como disfraz.Pero uno como parte de su ser.No se mucho de los griegos.En los liceos poco se conocian,menos que hicieron.Solo se que en sus tragedias se ocultaban tras una mascara.No se si esta oculta o devela  a las personas.Puede hacer las 2 cosas.Pero en la vida social y aun en  la intimidad oculta.Porque?Si supiera la respuesta no escribiria sobre ellas.Protege?Para que el otro no penetre?Me imagino un film donde se hace el amor con mascara.Seria entonces un acto con una extraña o un extraño.Aqui aparece ante mi  un pantano.Porque hacer el amor?Como se "hace" algo que se supone es previo al acto?Se que no se puede hacer sin amor,simplemente es asunto de sensibilidades,fluidos y movimientos con una dosis de imaginacion si se puede idear una fantasia que es un sucedaneo copia casi fiel de uno original y verdadero.Pero el otro es un misterio,no tiene leyes,ni recetas,tampoco explicaciones.Se da o no se da.No hay profesionales del amor,luego no hay una farmacopea de filtros magicos para auyentar las malas vibras y atraer las buenas vibras amorosas.Al costado creo es la Iglesia Santo Domingo hat una 30 entre mujeres y hombres que ven el tarot.Conoci una mujer que gastaba unos 50 mil pesos al mes en ellas,no hacia nada sin consultar a una,aun las cosas más simples como comprarse un vestido.Pero presiento que como en toda actividad hay "especialidades".No solo las cartas,el humo de un puro,las 2 varillas que yo creia que solo servian para ubicar agua en el campo,un objeto de la persona,un pendulo,trabajo en equipo,el ruido de una bola en  un cuenco de cuarzo.No creo mucho,se que hay muchas cosas que no se expliacn pero existen como la vida misma.Seria soberbia.Si hay una cosa que tengo claro que lo que busco lo voy a encontrar,quizás con dificultad lograr hacer lo que llaman el link,uno priviligiado si.Si que tengo que dejar en paz las moscas,tambien que funcionen las bocinas,aceptar los silencios del ultimo vagon del Metrotambien las cajitas celulares que envasan y comunican supuestamente sentimientos y amores con un solo clik,ofrenda de la ultima tecnologia con nombres  como de otro planeta androides o de frutas blackbierries.y dejar que los" felices "afortunados,tengan su minuto de felicidad.La marcha ha terminado.Yo tambien.Mañana será otro dia,con sus horas minutos y segundos.En cualquier momento puede pasar cualquier cosa.Si no depende de  mi lo mejor que puedo hacer es no pensar y simpemente vivir.Lo que se que no es fácil pero sirve.